Etyka w socjonice jest jedną z czterech funkcji socjotechnicznych składających się na strukturę socjotypu. KG. Jung w swoich pracach nazywał etykę „uczuciem”. Dla ludzi etycznych najważniejsze jest emocjonalne i osobiste podejście do wszystkiego, co ich otacza.
Pryzmat, przez który osoba o typie etycznym interpretuje otaczający ją świat, siebie, innych ludzi, to postawa. Postawa jest osobista, subiektywna lub postawa uniwersalna, ocena pewnych zjawisk akceptowanych w społeczeństwie. Na przykład „kłamstwo dla zbawienia / dla dobra” jest bardziej zjawiskiem etycznym niż logicznym.
Etyka jest funkcją zorientowaną społecznie. Można zobaczyć związek etyki jako funkcji społecznej z etyką jako systemem norm i reguł, które determinują interakcje w społeczeństwie. Praktyka pokazuje, że ludzie etyczni czują się pewniej i swobodniej w kwestiach etycznych i etykiety niż logicy.
Etyka w strukturze typu socjonistycznego odpowiada za zdolność człowieka do rozwijania i kształtowania postawy wobec różnych stron i wobec różnych stron rzeczywistości. Czy to konkretne osoby, twoje własne „ja”, czy jakieś zdarzenia, incydenty, przedmioty i przedmioty.
W większości przypadków pojawienie się osoby o typie etycznym można rozpoznać po następujących cechach:
- ruchliwa, bogata mimika, a czasem pantomima;
- różnorodność intonacji, którymi posługuje się etyk w rozmowie;
- stosowanie różnych wtrąceń intonacyjno-werbalnych mających na celu utrzymywanie kontaktu podczas komunikacji („uh-huh” i „aha”).
Osoby etyczne łatwiej niż logikom nawiązują kontakty i utrzymują relacje. Nieformalni liderzy w grupie, którzy przyczyniają się do poprawy lub pogorszenia relacji wewnątrzgrupowych, to z reguły etyka.
Etyka w socjonice może być introwertyczna (biała) i ekstrawertyczna (czarna).
Etyka introwertyczna to etyka relacji międzyludzkich, etyka osobistych ocen. Typy biało-etyczne w socjonice obejmują następujące typy: Dostojewski, Dreiser, Napoleon, Huxley.
Etyka ekstrawertyczna to etyka emocji, etyka uniwersalnego, uniwersalnego stosunku do czegoś i emocjonalnej oceny wszystkiego, co się dzieje. Typy etyczne czarnoskórych w socjonice obejmują następujące typy: Hamleta, Hugo, Jesienina, Dumasa.
