Jaka jest istota natury i mechanizmów jąkania?
W światowej literaturze jest bardzo dobry przykład, który pomaga zrozumieć naturę jąkania. Alan Marshall w I Can Jump Over Puddles opisuje kobietę, która miała długie i brzydkie włosy na brodzie. Ludzie wokół niej zastanawiali się, dlaczego go nie ogoliła. A faktem jest, że gdyby go ogoliła, przyznałaby się do jego istnienia. Trzeba mieć odwagę, by przyznać się do swojej wady, zmierzyć się z czymś nieatrakcyjnym w sobie.
To porównanie pozwala nam zrozumieć jeden aspekt jąkania. Jąkający się (w przeważającej większości przypadków) stara się ukryć swoją wadę, zaprzeczyć, odrzucić, dołożyć wszelkich starań, aby nikt nie zrozumiał, że się jąka. Ciągle zmaga się z jąkaniem.
Oznacza to, że jąkanie zaprzecza faktowi swojego jąkania. Przejawia się to również w tym, że jąkanie podczas mowy dokłada wielu starań, aby to ukryć.
Jak zachowa się osoba, która zaprzecza istnieniu swojej ręki? Ukryje rękę, zamaskuje, będzie się bał, że ktoś zrozumie, co ukrywa, będzie się ciągle martwił. Im bardziej chowa rękę, im więcej jej uwagi poświęci, tym dziwniej będzie patrzył w oczy innych.
Podobnie jest z jąkaniem. Im bardziej osoba stara się nie jąkać, tym bardziej zaczyna się napinać, co z kolei nasila jąkanie. Człowiek nie może myśleć o czymś bezsensownym. Jeśli myśli o oddychaniu, jest to myśl o oddychaniu; jeśli myśli o nieoddychaniu, to jest to również myśl o oddychaniu. Jeśli osoba myśli o swoim jąkaniu, to jest to myśl o jąkaniu, ale jeśli myśli o nie jąkaniu, to jest to ta sama myśl. Ponadto stan jąkania jest bardzo naładowany emocjonalnie. Osobie jąkającej towarzyszą lęki, lęki i inne negatywne emocje.
Te refleksje prowadzą do bardzo ciekawych wniosków. Moim zdaniem najważniejszą rzeczą jest to, że nie ma sensu walczyć z jąkaniem. To tylko ją wzmacnia. Naprawdę nie chcę się jąkać, ale właśnie z tym pragnieniem tworzę i intensyfikuję jąkanie. Czy to nie paradoksalne?
Prawdopodobnie odgrywa to kluczową rolę w tym, że problemy z mową zwykle zaczynają ustępować u osoby jąkającej się po średnim wieku. W tym wieku po prostu opuszczają już nie do pogodzenia stanowisko, które było wcześniej.
Jeśli jąkanie jest boleśnie odczuwane przez osobę, może ona chcieć nie mówić lub mówić tak mało, jak to możliwe, tj. nie narażaj się na takie nieprzyjemne doznania. Zaczyna odchodzić od sytuacji mówienia siebie, zastanawiać się, jak powiedzieć mniej lub wcale, wycofuje się w siebie.
Zjawisko to nazywane jest „paradoksem logarytmicznym” i zostało opisane przez V. Levy. Jeśli kłoda leży na ziemi, bardzo łatwo jest po niej chodzić, jeśli podniesiesz ją o metr, to trudniej jest chodzić, jeśli o 20 metrów, to po prostu nieprzygotowana osoba nie może chodzić. W tym drugim przypadku osoba zaczyna myśleć o tym, jak nie upaść. Oznacza to, że kieruje swoje wysiłki na myśli o upadku, w ten sposób programując i tworząc te niezręczne ruchy, które uniemożliwią mu przejście. Ten sam mechanizm dotyczy jąkania.
