Charakter jest ustaloną, stabilną indywidualną formą ludzkiej egzystencji. Ponieważ forma ta ucieleśnia zarówno naturę fizyczną, jak i psychiczną, ogólna charakterologia jest doktryną znaków zarówno fizycznych, jak i psychicznych właściwości.
Carl Jung
Carl Gustav Jung to szwajcarski psycholog i filozof, twórca psychologii analitycznej.
Nauczanie Junga koncentruje się na koncepcji indywiduacji. Proces indywiduacji jest generowany przez cały zestaw stanów psychicznych, koordynowanych przez system komplementarnych relacji, które przyczyniają się do dojrzewania osobowości. Jung podkreślał znaczenie religijnej funkcji duszy. Ponieważ jego stłumienie prowadzi do zaburzeń psychicznych, rozwój religijny jest integralną częścią procesu indywiduacji.
Jung rozumiał nerwice nie tylko jako naruszenie, ale także jako niezbędny impuls do poszerzania świadomości, a zatem jako bodziec do osiągnięcia dojrzałości (uzdrowienia). Z tak pozytywnego punktu widzenia zaburzenia psychiczne to nie tylko porażka, choroba czy opóźnienie rozwoju, ale zachęta do samorealizacji i pełni. Analityk odgrywa aktywną rolę w psychoterapii. Częściej niż wolne skojarzenia Jung stosował rodzaj ukierunkowanego skojarzenia, aby pomóc zrozumieć treść snu przy użyciu motywów i symboli z innych źródeł.
Jung wprowadził koncepcję nieświadomości zbiorowej. Jej treścią są archetypy, wrodzone formy psychiki, wzorce zachowań, które zawsze istnieją potencjalnie, a gdy są aktualizowane, pojawiają się w postaci specjalnych obrazów. Ponieważ typowe cechy wynikające z przynależności do rasy ludzkiej, obecność cech rasowych i narodowych, cechy rodzinne i tendencje tamtych czasów łączą się w duszy ludzkiej z unikalnymi cechami osobowymi, jej naturalne funkcjonowanie może być jedynie wynikiem wzajemnego oddziaływania tych dwóch części nieświadomości (indywidualnej i zbiorowej) i ich związku ze sferą świadomości.
Jung zaproponował słynną teorię typów osobowości, wskazał na różnice między zachowaniem ekstrawertyków i introwertyków zgodnie z nastawieniem każdego z nich do otaczającego ich świata.
Zainteresowania Junga sięgały dziedzin bardzo odległych od psychologii - średniowiecznej alchemii, jogi i gnostycyzmu oraz parapsychologii. Zjawiska, które wymykają się naukowemu wyjaśnieniu, takie jak telepatia czy jasnowidzenie, nazwał „synchronicznymi” i zdefiniował jako pewne „znaczące” zbiegi okoliczności zdarzeń ze świata wewnętrznego (sny, przeczucia, wizje) z rzeczywistymi zdarzeniami zewnętrznymi w teraźniejszości, najbliższej przeszłości lub przyszłości, gdy nie ma między nimi związku przyczynowego.
Typy osobowości Junga
Jednym z największych wkładów Junga do współczesnej psychologii jest wprowadzenie pojęć „ekstrawersji” i „introwersji”. Te dwa główne kierunki są jednocześnie obecne w każdej osobowości, ale jeden z nich dominuje i wyznacza wektor rozwoju człowieka.
Ekstrawertycy
Zgodnie z koncepcją Junga jest to psychologiczny typ osoby, skierowany czysto na zewnątrz. Tacy ludzie uwielbiają towarzystwo innych ludzi, naturalnie bronią swoich interesów i dążą do przywództwa.
Mogą być otwarte, przyjazne i życzliwe, ale łatwo jest też poradzić sobie z histerycznymi i wściekłymi ludźmi.
Ekstrawertyk może być życiem firmy, liderem ruchu lub organizacji, dzięki doskonałym umiejętnościom komunikacyjnym i talentom organizacyjnym. Jednak ekstrawertycy mają ogromne trudności z zanurzeniem się w swoim wewnętrznym świecie, dlatego są bardzo powierzchowni.
Mocne i słabe strony ekstrawertyków
Każdy typ psychologiczny ma swoje mocne i słabe strony. Ekstrawertycy świetnie przystosowują się do zmieniającego się otoczenia, łatwo znajdują wspólny język w każdym zespole. Koncepcja typów psychologicznych Junga opisuje ekstrawertyków jako doskonałych rozmówców, zdolnych do zaangażowania się w rozmowę z każdym, kto jest wokół nich.
Poza tym tacy ludzie mogą być świetnymi sprzedawcami lub menedżerami, są wyluzowani i mobilni. Ogólnie rzecz biorąc, ekstrawertycy idealnie nadają się do życia w dzisiejszym płytkim społeczeństwie wścibskich materialistów.
Ale nie wszystko jest tak bezchmurne w szybko zmieniającym się świecie ekstrawertyków. Według typów psychologicznych Junga każdy z nich ma swoje wady. Ekstrawertycy są zbyt zależni od opinii publicznej, ich światopogląd opiera się na ogólnie przyjętych dogmatach i koncepcjach. Często popełniają też pochopne działania i czyny, których później żałują. Powierzchowność wkrada się we wszystkie dziedziny życia ekstrawertyka, uznanie w społeczeństwie i oficjalne nagrody przyciągają ich bardziej niż realne osiągnięcia.
Introwertycy
Zgodnie z koncepcją Junga typ psychologiczny osoby skierowany do wewnątrz nazywa się introwertykiem. Introwertykom nie jest łatwo odnaleźć się we współczesnym, dynamicznym i hiperaktywnym świecie. Ci ludzie czerpią radość z siebie, a nie z zewnątrz, jak ekstrawertycy. Świat zewnętrzny jest przez nich postrzegany przez warstwę własnych wniosków i pojęć. Introwertyk może być osobą głęboką i harmonijną, ale najczęściej tacy ludzie są typowymi nieudacznikami, którzy są niechlujnie ubrani i mają trudności ze znalezieniem wspólnego języka z innymi.
Być introwertykiem może wydawać się okropne, ale według prac Carla Gustava Junga typy psychologiczne nie mogą być dobre ani złe, są po prostu inne. Introwertycy mają nie tylko słabości, ale także swoje mocne strony.
Mocne i słabe strony introwertyków
Introwertycy, pomimo wszystkich trudności, jakich doświadczają w życiu codziennym, mają szereg pozytywnych cech. Na przykład introwertycy potrafią być dobrymi specjalistami w złożonych dziedzinach, błyskotliwymi artystami, muzykami.
Takim ludziom też trudno narzucać swoje opinie, nie nadają się do propagandy. Introwertyk jest w stanie wniknąć głęboko w rzeczy, obliczyć sytuację wiele ruchów naprzód.
Społeczeństwo nie potrzebuje jednak inteligentnych i utalentowanych ludzi, potrzebuje aroganckich i aktywnych handlarzy, dlatego introwertykom przypisuje się dziś drugorzędną rolę. Bierność introwertyków często zamienia ich w galaretowatą, bezwładną masę, która leniwie płynie po ścieżce życia. Tacy ludzie zupełnie nie potrafią się bronić, po prostu odczuwają w sobie urazę, wpadając w kolejną depresję.
Funkcje świadomości
Opisując typy psychologiczne, Jung wyróżnił cztery funkcje świadomości, które w połączeniu z orientacją osoby do wewnątrz lub na zewnątrz tworzą osiem kombinacji. Funkcje te znacznie różnią się od innych procesów psychologicznych, dlatego wyodrębniono je osobno:
- myślący
- uczucie
- intuicja
- uczucie
Myśląc, Jung rozumiał intelektualne i logiczne funkcje osoby. Uczucie to subiektywna ocena świata oparta na procesach wewnętrznych. Sensacja odnosi się do postrzegania świata za pomocą zmysłów. A pod intuicją - percepcja świata oparta na nieświadomych sygnałach.
Myślący
Typy umysłowe oparte na myśleniu dzielą się na introwertyczne i ekstrawertyczne. Myślenie ekstrawertyczne opiera wszystkie swoje sądy na intelektualnych wnioskach dotyczących otaczającej rzeczywistości. Jego obraz świata jest całkowicie podporządkowany logicznym łańcuchom i racjonalnym argumentom.
Taka osoba uważa, że cały świat powinien przestrzegać jego schematu intelektualnego. Wszystko, co nie jest zgodne z tym schematem, jest złe i irracjonalne. Czasami tacy ludzie są pożyteczni, ale najczęściej są po prostu nie do zniesienia dla innych.
Jak wynika z prac Carla Gustava Junga, typy psychologiczne typu introwertyczno-myślącego są niemal dokładnym przeciwieństwem ich ekstrawertycznych odpowiedników. Ich obraz świata również opiera się na intelektualnych fabrykacjach, ale opierają się one nie na racjonalnym obrazie świata, ale na jego subiektywnym modelu. Dlatego ten typ psychologiczny ma wiele pomysłów, które są dla niego całkowicie naturalne, ale nie mają związku z realnym światem.
Uczucie
Ekstrawertyczny typ uczuciowy, jak mówią psychologiczne typy Carla Junga, opiera swoje życie na uczuciu. Dlatego procesy myślowe, jeśli zaprzeczają uczuciom, są przez taką osobę odrzucane, uważa je za niepotrzebne. Uczucia typu ekstrawertycznego oparte są na ogólnie przyjętych stereotypach dotyczących piękna lub prawości. Tacy ludzie czują to, co jest akceptowane w społeczeństwie, chociaż jednocześnie są całkowicie szczerzy.
Introwertyczny typ uczuć pochodzi z subiektywnych uczuć, które często są zrozumiałe tylko dla niego. Prawdziwe motywy takiej osoby są zwykle ukryte przed zewnętrznymi obserwatorami, często ludzie tego typu wyglądają na chłodnych i obojętnych. Ciche i życzliwe z wyglądu, potrafią ukryć zupełnie nieadekwatne doznania zmysłowe.
Uczucie
Typ ekstrawertyczny odczuwający postrzega otaczającą rzeczywistość ostrzej niż inne typy psychologiczne. Jung opisał ten typ jako osobę żyjącą tu i teraz.
Chce najbardziej intensywnych doznań, nawet jeśli są one negatywne. Obraz świata takiego podmiotu zbudowany jest na obserwacjach obiektów świata zewnętrznego, co daje ekstrawertom zmysłów odrobinę obiektywności i roztropności, choć w rzeczywistości wcale tak nie jest.
Introwertyczny typ uczucia jest niezwykle trudny do zrozumienia. Główną rolę w postrzeganiu świata dla tego typu psychologicznego odgrywa jego subiektywna reakcja na świat. Dlatego zachowanie czujących introwertyków może być niezrozumiałe, nielogiczne, a nawet zastraszające.
Intuicja
Typ intuicyjny jest jednym z najbardziej niezrozumiałych i tajemniczych. Inne typy psychologiczne Carla Junga są bardziej racjonalne, z wyjątkiem czujących. Jeśli typ intuicyjny przejawia się w ekstrawertyku, pojawia się osoba, która nieustannie szuka okazji, ale gdy tylko okazja zostanie przestudiowana i oczywista, porzuca ją na dalsze wędrówki. Tacy ludzie są dobrymi biznesmenami lub producentami. Mówi się, że mają doskonałe instynkty.
Jednak typ intuicyjny w połączeniu z introwersją tworzy najdziwniejszą kombinację. Opisując typy psychologiczne, Jung zauważył, że intuicyjni introwertycy mogą być świetnymi artystami i twórcami, ale ich prace są nieziemskie, dziwaczne. W kontaktach z taką osobą może pojawić się wiele trudności, ponieważ często wyraża on swoje myśli tylko w jeden zrozumiały sposób. Ludzie tego typu skupiają się na percepcji i jej opisie. Jeśli nie znajdują ujścia dla swoich uczuć w kreatywności, trudno im zająć swoje miejsce w społeczeństwie.
