Psychologowie otrzymują różne pytania. Wszystkie można przypisać do jednej z kategorii: prosta, średnia, złożona, bardzo złożona.
Czasami stajemy w obliczu trudnych sytuacji życiowych i zadajemy pytanie, czy nie powinniśmy iść do psychologa? Szacujemy, ile pieniędzy trzeba będzie zapłacić, ale czy warto? A może sami sobie poradzimy? A może sam się rozwiąże? Takie pytania pojawiają się przed podjęciem decyzji o skonsultowaniu się z psychologiem. Co więcej, czasami naprawdę robimy to sami, a niektóre sytuacje rozwiązujemy bez naszego udziału.
Czy potrzebujemy pomocy z zewnątrz?
Najpierw musisz zrozumieć, że ludzka psychika nie jest prostym i zrozumiałym narzędziem. Czasami pod pozornie prostym problemem pojawiają się dość złożone i trudne do rozpracowania przyczyny, bez zmiany których sam problem nie znika. Możliwa jest również sytuacja odwrotna, gdy poważną trudność życiową rozwiązuje się za pomocą świadomości prostej analizy możliwych opcji działania.
Jak zrozumieć, które problemy wymagają głębszej, a więc pracochłonnej nauki, a które wymagają mniej wysiłku.
1. Problemy, które można łatwo skorygować i na które można wpływać.
Zacznijmy od prostych. W czym pomoże nam prawie każdy kompetentny psycholog?
Wszystkie świeże, ostatnio pojawiające się trudności i trudności w związkach z reguły wymagają jedynie wsparcia i pewnych wyważonych decyzji, pomocy w ich odnalezieniu lub po prostu pomocy w adaptacji. Niezależnie od tego, czy we wcześniej udanych sytuacjach lub związkach pojawiła się nowa trudna okoliczność, czy nowy zwrot - witaj u psychologa. Jest bardzo prawdopodobne, że po 1-5 spotkaniach wyjdziesz z biura zainspirowany swoimi odkryciami, chętnie będziesz żył pełnią życia i z entuzjazmem rozwiążesz życiowe zagadki, które wcześniej wydawały się problemami.
Konieczne jest podkreślenie dodatku: „w wcześniej udanych sytuacjach lub związkach”. Jeśli związek nie jest łatwy i trwa długo, to sytuacja należy do innej kategorii problemów.
2. Trudności i trudności psychologiczne, których rozwiązanie wymaga pewnego wysiłku.
Istnieje kategoria problemów psychologicznych, których nie da się tak łatwo rozwiązać. Ale są dość podatne na korektę.
Na przykład jest to bardziej złożona, zawiła relacja, w której klient będzie musiał coś w sobie uświadomić, podjąć pewne decyzje, także te trudne, przyznać się do swoich nie zawsze oczywistych motywów i dążeń. Być może będziesz musiał także postarać się zharmonizować relacje, ograniczyć się w jakiś sposób itp.
Do tej kategorii należeć będą również kwestie przezwyciężania stresu i harmonizowania stanu psychicznego. Wymaga to również pewnego wysiłku, szukania informacji, wykonywania ćwiczeń oraz analizy i zrozumienia siebie.
Osiąganie celów, analizowanie przeszkód, opracowywanie strategii ich osiągania - wszystko to jest całkiem możliwe do zrealizowania z pomocą psychologa, jeśli podejmiesz wysiłek i poświęcisz trochę czasu.
3. Złożone problemy wymagające głębokiej nauki i poważnych wysiłków.
Czasami dość trudno jest od razu określić, do jakiej kategorii należy dany problem. Jednym ze sposobów, aby to zrobić, są praktyczne wysiłki, aby to przezwyciężyć. Jeśli podjąłeś wystarczające wysiłki, aby rozwiązać jakąkolwiek trudność, a wielu w twojej sytuacji już osiągnęło wynik, być może twoja sytuacja wpadła w kategorię trudności psychologicznych i trudności, które są dość namacalne pod względem wagi.
Mogą to być długotrwałe relacje problemowe, uzależnienia i współzależności, negatywne reakcje emocjonalne, których nie można zmienić na różne sposoby, obsesja, psychotrauma i wiele, wiele więcej.
W tych problemach nie pomoże żaden psycholog, ale naprawdę dobry specjalista z doświadczeniem w takiej pomocy.
W takich przypadkach przyczyny mogą zagłębić się w podświadomość osoby i wymagać głębokiego przestudiowania. Pojawiają się negatywne reakcje emocjonalne, które pojawiają się w bardzo młodym wieku, podczas rozwoju wewnątrzmacicznego, zaraz po urodzeniu.
Często przyczyną sytuacji problemowej jest okoliczność w rodzinie danej osoby. Tak więc Bert Hellinger bezpośrednio łączy niektóre przypadki depresji współczesnych Niemców z okrutnymi czynami ich ojców i dziadów w nazistowskich Niemczech.
Głębokie powody ukryte w ludzkiej psychice mogą być wypracowywane dość długo i nie jest to łatwe. Ale można sobie z nimi poradzić, mając już sporo wysiłku, zarówno ze strony klienta, jak i psychoterapeuty.
Czasami tak złożone problemy wymagają mądrości, głębokiego zrozumienia lub innego nastawienia. Oczywiście dzieje się to z czasem, czasem przez wiele lat. I nie ma powodu, by oczekiwać tak dużych zmian za miesiąc lub dwa.
Dojrzewa mądrość i dojrzałe nastawienie.
4. Problemy, które praktycznie nie podlegają korekcie i wpływowi psychologicznemu.
I na koniec poruszymy, z czym psycholog raczej nie poradzi sobie, oczywiście, jeśli nie jest geniuszem, jak na przykład Milton Erickson.
Zaliczamy tutaj wszystkie głębokie problemy spowodowane negatywnymi cechami charakteru, które objawiają się niemal przez całe życie klienta, są uważane za integralną część jego osobowości.
Na przykład silny pesymizm, głębokie poczucie własnej bezwartościowości lub deprywacji. Silna niechęć do życia. Tacy ludzie mają wiele nierozwiązywalnych problemów we wszystkich dziedzinach życia. Czasami wydaje się, że tacy ludzie przyjeżdżali tu specjalnie po to, by cierpieć. Jeśli w pobliżu znajduje się osoba, która jest gotowa pomóc, czasami za darmo, wszystkie jego próby są odrzucane. Taki „klient” znajdzie w swojej beznadziejnej sytuacji jakąś ochronę i będzie się opierał do końca, aby nie daj Boże nie doznał nawet lekkiej ulgi. Tacy klienci zazwyczaj nie chodzą do psychologów z powodu chronicznego braku pieniędzy.
Do tej grupy należą również klienci z problemami mieszanymi. Na przykład, gdy komponent medyczny lub psychiatryczny miesza się z komponentem psychologicznym.
Wiele problemów egzystencjalnych również nie daje się skorygować, z wyjątkiem rzadkich przypadków. Takim ludziom towarzyszy depresja, brak sensu życia, zmęczenie, czasem choroba fizyczna i wiele towarzyszących komplikacji. Czasami takim pacjentom pomaga jedynie duchowe podejście oparte na inicjacji w religię lub znajomości głębi ich „ja”.
